Этот номер посвящен безумию, и клиническому, и обыденному, место для которого есть внутри каждого из нас. Здесь присутствует весь спектр его: от «Не дай мне Бог сойти с ума» до «И мне безумие дано // За этим явственным пределом, // И я взрастил его зерно // В моем уме осиротелом» – так выразился не слишком известный поэт Серебряного века Константин Льдов. Утрата разума (лучше, конечно, временная и контролируемая) – непременное условие творчества. Юнгианский анализ называют управляемым безумием. Что мы понимаем под безумием? Сошлемся на Юнга: «Мы все время наивно исходим из убеждения в том, что в нашем доме нет хозяина, кроме нас. Поэтому наш рассудок должен сначала свыкнуться с мыслью о том, что даже наша самая интимная душевная жизнь протекает в своего рода доме, у которого есть по меньшей мере двери и окна в мир, предметы или содержания коего хотя и действуют на нас, но нам не принадлежат».
Номер богат образами безумия, позволяющими понять его глубинное содержание и смысл в индивидуационном процессе: затопление водами бессознательного и проглоченность китом (Юлия Казакевич), черные дыры и сверхъестественные пространства (Лэдсон Хинтон), вампиры и вампиризм (Бриджит Субруяр), обезглавливание и Медуза горгона (Лидия Сурина). Более того, в очерке Евгения Ревзина о психотической природе творчества вся история литературы увидена как последовательность попыток интегрировать эту необходимую и пугающую часть психики.
Современный клинический взгляд на работу с психотическими состояниями читатели найдут в статье Л. Хинтона, а классику юнгианской теории психоза, подкрепленную многолетними наблюдениями в психиатрической клинике, – в докладе Джона Вийра Перри. Он показывает, что спонтанные образы шизофренического процесса воспроизводят коллапс психического мира и его новое рождение аналогично мифологическим космогониям – таким образом Самость регулирует возрождение новой психической реальности и структур Эго. Отметим, что в настоящий момент в издательстве «Академический проект» готовятся к публикации три книги Дж. В. Перри: «Самость в психотическом процессе», «Обратная сторона безумия», «Корни обновления в мифе и безумии».
Дж. В. Перри, как и К. Г. Юнг, был врачом-психиатром, а насколько важен для нас психиатрический подход и медицинский взгляд для работы с пациентами, обнаруживающими психотические проявления? Как соотносятся позиции психиатра и аналитика? У нас есть уникальная возможность услышать коллег, обладающих и той, и другой подготовкой. Жанна Якиревич рассказывает случай психиатрической пациентки, помочь которой она смогла из позиции юнгианского аналитика, обратившись к пониманию культурного бессознательного. Юлия Власова использовала архетипический подход к пониманию семейных систем с психиатрическими больными и нахождению содержащихся в этих системах скрытых ресурсов. Александр Малахов рассматривает разницу врачебной и аналитической установок на терапевтическую практику, которая не позволяет их удерживать в одном лице, и описывает сложный процесс определения профессиональной идентичности. А Екатерина Слесарева рассматривает необходимость распределения этих позиций между профессионалами и показывает ценность их взаимодействия и взаимодополнения в аналитической практике.
И как обычно в завершающем номере года, мы обращаемся к жизни юнгианского сообщества. В этот раз у нас интервью с тремя организаторами юнгианских групп Поволжья. В 2020 и 2021 годах Казань и Саратов стали местом проведения летних аналитических школ МААП, в 2022 году летнюю школу примет Нижний Новгород. Давайте готовиться к дозе креативного безумия в «Священных рощах» Поволжья 29–31 июля 2022 года.
Мария Лосева, Елена Пуртова