Юнг познакомил нас с алхимий, назвав ее символическим аналогом индивидуации. Это поле, в котором накоплен огромный ресурс знаний о преобразованиях и трансформациях. Умение понимать их символически как отражение внутренних процессов и связывать с терапевтической практикой необходимо аналитическому психологу для развития разнообразных каналов связи с бессознательным. Как обычно, вместе с публиковавшимися ранее статьями представлены новые переводы и тексты.
Травма – вечная тема в психотерапевтической практике и человеческом бытии. С 1895 года, когда Фрейд объяснил травмой возникновение симптомов, теории травмы постоянно продолжают разрабатываться, обогащаясь в настоящее время, например, исследованиями нейронаук. Есть ли какое-то особое видение травмы у юнгианцев? Есть, телеологический подход к анализу психических феноменов приложим и к травме: аналитическая психология рассматривает ее не в перспективе прошлого, а в перспективе будущего, что дает возможность обнаружить дары травмы. В Альманахе мы попытались рассмотреть травму через призму теорий и клинической практики, кино и сновидений. В первый том вошли материалы, отражающие специфику юнгианского взгляда на травму, а во втором томе акцент сделан на клинических аспектах. К материалам прежних номеров журнала мы добавили две ранее не публиковавшиеся статьи.
Елена Пуртова.
Этот выпуск альманаха посвящен работе со сновидениями – самой юнгианской теме аналитической психологии, которая всегда вызывает интерес студентов. Мы отобрали статьи, которые помогают понять специфику юнгианского подхода к сновидениям и освоить искусство аналитических интерпретаций. В отдельный раздел выделены работы, представляющие особые виды сновидений: Большие сны, вещие и переносные. Статьи из прошлых номеров журнала дополнены пятью не публиковавшимися ранее материалами.
Мы собрали опубликованные ранее нашим журналом и новые статьи, написанные в пограничном пространстве между юнгианской психологией и самыми разными областями знания. В этой “зоне контакта” оказались физика, биология, теория сложных систем (синергетика) и другие области, включая даже теорию музыки. Работы, включенные в этот выпуск, свидетельствуют о том, как органично юнгианские представления, прежде всего о бессознательном и архетипах, входят в контакт с достижениями других наук и становятся частью общемирового научного процесса.
Идея приложения «Юнгианский анализ» в виде альманаха появилась из многочисленных вопросов о возможности купить старые номера и из моей фрустрации на лекциях, когда я хочу порекомендовать студентам какую-то статью из журнала и останавливаюсь, вспоминая, что номера давно распроданы. Идея вынашивалась несколько лет, и постепенно стало понятно, что номера альманаха будут тематическими, поскольку основная его цель — поддержка учебного процесса.
Первый выпуск я особо рекомендую студентам, начинающим знакомство с Юнгом и аналитической психологией. А для тех, кто давно дружен с журналом, мы приготовили сюрприз — впервые публикуемое на русском языке интервью с Юнгом, в котором он рассказывает о своем видении бессознательного.
Елена Пуртова
Индивидуация — без сомнения, основное понятие юнгианского подхода, красная нить, сшивающая все теоретические конструкты аналитической психологии. Проблемы детского развития и трудности взрослой жизни, кризисы и травмы, патологии личности и обычные жизненные невзгоды — все приобретает иной смысл в контексте индивидуации. Юнг описывал индивидуацию как процесс интеграции бессознательных составляющих личности, условием которого являются страдание и осознанное намерение Эго.
Нойманн определял индивидуацию как путешествие Эго «из могилы лона в лоно могилы». Предлагаем коллекцию наиболее интересных публикаций журнала об этом интригующем путешествии и сопутствующим ему трансформациям.
